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L'Unicité ou Tawhid est le fondement même de la religion, il est indispensable d'en connaître le sens pour une compréhension réelle de l'Islam, le tawhid se décompose en trois branches importantes et indissociables :
Le tawhid de la confirmation : qui nous apprend que seul Allah est le Créateur de toutes choses et que nul ne peut lui être associé dans sa Création. Allah le Très haut dit dans le Coran au sujet des polythéistes "Et si tu leur demandes qui a crée les Cieux et la Terre, ils diront : "Allah". Le tawhid du culte et de l'adoration exclusive : Cette branche du tawhid est propre à l'Islam car elle exclue toute adoration autre que Allah. En revenant à la branche précédente, les polythéistes étaient convaincus que Allah était le Créateur, mais cela ne les empêchaient pas de vouer un culte à des divinités telles que Lat, Ozza, Houbal...Or le tawhid du culte, nous apprend qu'il faut vouer son adoration à Allah seul. Le tawhid lié aux Beaux Noms d'Allah et à Ses Attributs: Ce tawhid nous informe que seul Allah possède les meilleurs attributs et qualités exclusifs et que c'est à Lui que reviennent les plus beaux Noms. La Tradition (Sunna) nous rapporte qu'Allah possède 99 noms mais d'autres noms viennent s'ajouter à la liste. Le Prophète (saw) disait "O Seigneur !, je t'invoque par les noms que tu nous as transmis et par ceux qui sont inconnus".
Ces trois branches du Tawhid sont indissociables et forment à elles trois, le Tawhid. Mais, pour bien comprendre ce tout, il faut savoir que l'attestation de l'Unicité d'Allah impose huit conditions elles aussi indissociables :
-Le savoir ou la science: qui exclue l'ignorance, cette condition est essentielle car sans elle, comment comprendre l'Islam. Il ne faut pas oublier que le premier mot de la révélation a été "Iqra" (lis !). Allah n'a pas révélé au tout début "Oui c'est Moi votre Dieu, adorez moi". Au préalable, Allah a invité hommes et femmes à la connaissance. C'est avec le savoir que l'on peut comprendre la raison pour laquelle nous devons adorer Allah et Lui rester fidèle.
- La certitude qui dissipe le doute.
- L'acceptation
- La soumission (àDieu)
- La fidélité
- La sincérité qui ne laisse aucune place au mensonge.
- L'amour qui exclue la haine et libère en nous les sentiments nobles.
-Le rejet de toute adoration ou passion quelconque
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