ISLAM & SOUFISME

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la Tariqa: La Voie vers AllahLa Générosité (al Karam)

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Al Jurjani rapporte dans son « Kitab al Ta’rifat » (Livre des Définitions)que la générosité c’est : « dans l’aisance, de donner d’une manière désintéressée » et le généreux est donc celui qui « accorde un bienfait sans cherch [ ... ]


Patrimoine SoufiIbrahim Ibnou Adham

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Il s’agit de Abou ISHAK IBRAHIM Ibnou ADHAM AL BALKHI, né à la Mecque , et mort en 161 de l’hégire. Après sa naissance, sa mère a fait le tour de la ville pour demander aux gens de prier pour lui, afin qu’il devienne un homme vertueux et [ ... ]


SpiritualitéLes bienfaits lumineux du compagnonnage d’un shaykh vivant (2e partie)


Dans cet article, dont nous avons publié la première partie la semaine dernière, M. El-Mustapha Azzam essaie de montrer certains des bienfaits du compagnonnage d’un maître vivant réalisé. Moins de trois ans après sa rencontre avec son  [ ... ]


Le Tassawuf (soufisme)Qu'est ce que le soufisme: histoire et évolution

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 Le Soufisme (At-tasawwuf) constitue la station de l'Excellence (Ihsân) en islam. La réalité du Soufisme est clairement formulée dans le célèbre hadith dit de Jibril, où le Prophète (paix et salut sur lui) interrogé au sujet de l’I [ ... ]


Le Soufisme Aujourd'huiLe pacte ou initiation dans le soufisme

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L’aspirant (al-murid) qui cherche la lumière de la foi et la connaissance doit s’attacher à un éducateur spirituel (al-murshîd) par la prise du pacte initiatique (al-‘ahd, al-mubay’a) afin d’être orienté et guidé sur la voie, et  [ ... ]


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Mardi, 07 Septembre 2010  
28. Ramadhan 1431

Citations : Saveurs des mots

  Lorsque Dieu aime son serviteur, il recouvre ses qualités de Ses Qualités. C’est comme si un roi nous invitait chez lui et que nous n’ayons pas de vêtements suffisamment propres et convenables pour nous rendre digne de sa demeure, le roi nous revêt alors de ses vêtements et nous introduit chez lui.

Shaykh Sidi Hamza

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Tariqa Qadiriya Boutchichiya

L’histoire de la Tariqa Qadiriyya Boutchichiya

 C’est à travers une longue succession d’éducateurs spirituels que la Tariqa al Qadiriyya s’est développée au Maroc. Plusieurs gnostiques vont à travers les siècles revivifier la tariqa al Qadiriyya qui va successivement adopter leur nom.

 Le premier d’entre eux est Abû’l-Hassan al-Shadili, disciple de ‘Abd al Salam Ibn Mashish dont l’enseignement remonte à Sidi Bû Madyan. Il est né près de Ceuta en 593/1193. L’influence de sa tariqa, connue sous le nom de Shadiliyya, s’est étendue de l’Afrique du Nord jusqu’au Hidjaz. Son enseignement soufi, essentiellement sunnite, s’inspirait de Jûnayd. Son deuxième successeur, Ibn ‘Atta Allah d’Alexandrie (mort en 709/1510) est l’auteur du fameux petit recueil de sagesses, les Hikam.

 

Testament spirituel de Sidi Hajj Abbas

" De la part du serviteur, humble devant son Seigneur, le pauvre, le démuni, al Hajj al Abbas al Qadiri al Boutchichi, à ses enfants et ses frères en Dieu. Vous savez que j'aime le silence et que ma nature discrète m'incite à ne pas beaucoup parler.

  

Il n'en reste pas moins que vous vous posez un certain nombre de questions, qui méritent un complément de conseils et d'explications, à propos de cette responsabilité que la providence divine m'a confiée voici quelques années.

  

Mes enfants, mes frères en Dieu:

 

Vous avez dû comprendre, à travers nos précédentes discussions, que la voie soufie que suivent nos ancêtres depuis un siècle et demi est la voie qadiria, qui est une grâce parmi les grâces du connaissant de Dieu, l'éduqué avec le secret divin, celui qui bénéficie de l'assistance du prophète paix et salut sur lui, celui qui est notre grand père le plus élevé, notre maître Abd el Qadir al Jilani, que Dieu nous fasse bénéficier de sa grâce.

 

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