ISLAM & SOUFISME

Islam : Religion de paix

Soufisme : Voix d'amour et de beauté

SAVEURS MAGAZINE

 

La spiritualité coeur de l'islam

FORUMS

 

Témoignages, Sciences Islamiques …

MULTIMEDIAS

 

Vidéos, Sama’, Conférences

Accueil > Saveurs Magazine > Le Soufisme Aujourd'hui
Le Soufisme Aujourd'hui
Le soufisme cœur de l’Islam PDF Imprimer Envoyer
Magazine - Le Soufisme Aujourd'hui

 Le soufisme constitue le coeur de la tradition islamique inaugurée par le Prophète ( PSL) . Il vise à l’accomplissement de l’homme sur cette terre, dans le cadre de la religion révélée : l’Islam. L’enseignement spirituel à l’aide d’un guide est une tradition prophétique. Le Prophète (PSL) qui a été le guide spirituel pour ses Compagnons (RA) est le modèle parfait dont s’inspirent tous les maîtres spirituels.

Le terme « soufisme », Tasawwuf en arabe, est défini comme un enseignement initiatique, une progression spirituelle qui comporte différentes étapes de purification de l’âme. Le soufisme a été transmis dès les premiers siècles de l’Islam par de petits groupes de maîtres. C’est aux alentours du 12ème siècle que celui-ci prend une nouvelle forme en s’organisant en confréries, appelées « turuq » en arabe. La voie ou tarîqa est un ensemble de personnes qui accompagnent un maître spirituel réalisé : le Cheikh ou l’héritier mohammadien. Les turuq appliquent l’enseignement de la tradition mystique héritée du prophète (PSL) . Cet enseignement porte moins sur la doctrine juridique que sur les principes de la voie et les règles concernant les pratiques initiatiques.

Lire la suite...
 
Le pacte ou initiation dans le soufisme PDF Imprimer Envoyer
Magazine - Le Soufisme Aujourd'hui


L’aspirant (al-murid) qui cherche la lumière de la foi et la connaissance doit s’attacher à un éducateur spirituel (al-murshîd) par la prise du pacte initiatique (al-‘ahd, al-mubay’a) afin d’être orienté et guidé sur la voie, et pour qu’il adore Allah avec la vision intérieure (basira), et la certitude (al-yaqîn).


Le pacte avec le murshîd consiste en un acte d’allégeance avec le murshîd dans la voie de l’abandon des défauts de l’âme et le revêtement des attributs nobles (makarim akhlaq), ainsi que la réalisation du pilier de l’Ihsan (la pureté adorative et le bon comportement). Ce pacte est véritablement un engagement avec Allah, et il se fonde historiquement sur le serment prêté par les musulmans à Hudaybiyya (Bay’at-al-ridwân) au Prophète pour renouveler leur confiance et leur engagement dans la voie prophétique.

Lire la suite...
 
Le compagnonnage dans l’enseignement de Sidi Hamza PDF Imprimer Envoyer
Magazine - Le Soufisme Aujourd'hui

"Article paru dans le journal La Nouvelle Tribune (No 357 29/5/2003) Le compagnonnage dans l’enseignement de Sidi Hamza (première partie) : Témoignages de disciples français La causerie suivante est en deux parties. Elle s’intéresse à un autre pilier de l’éducation spirituelle en cours dans la Tarîqa Al-Qâdiriyya Al-Budchîchiyya : le compagnonnage (a-suhba) Cette causerie nous livre le témoignage de disciples français de Sidi Hamza qui ont résumé leur perception et leur vécu du compagnonnage.

Lire la suite...
 
Le changement de méthode dans le soufisme PDF Imprimer Envoyer
Magazine - Le Soufisme Aujourd'hui

Dans le soufisme, le côté ésotérique de l’Islam, il s’agit de purifier le cœur de toute attache pour le rendre capable de connaître son Seigneur. Pour atteindre cette pureté du cœur, le soufi doit combattre son âme charnelle (Nafs) car celle-ci incite à commettre le mal qui est source de corruption du cœur.

C’est ainsi que les premiers soufis se sont appliqués à combattre cette âme charnelle en la soumettant aux plus rudes épreuves. Cela devint un trait dominant dans la méthode spirituelle utilisée par les anciens Maîtres soufis.

 Le soufi marocain du 18ième siècle Ahmad Ibn ‘Ajiba témoigne ici de ses débuts dans la Voie « Avant d’entrer dans la voie, ma situation matérielle était assez aisée (...). Je jouissais aussi d’une position éminente dans l’enseignement (...).

Lire la suite...
 


Islam du Juste MilieuLe hadith, définition et bienfaits

article thumbnail

Qu’est ce qu’un hadith ?

Cet article a pour vocation d'apporter une introduction synthétique et succincte sur la définition de ce qu’est un hadith, quelques aperçus de la science islamique dite «du hadith» ainsi que des bienfaits spiritue [ ... ]


Al-ImaneAl Iman, la Foi, et la science correspondante: la ‘aqida.

article thumbnail

L’Envoyé de Dieu, paix et bénédictions d’Allah sur lui, nous enseigne que la Foi est de croire : "En Allah - En Ses Anges - En Ses Livres - En Ses Messagers - Au Jour Dernier - A la prédestination, favorable comme défavorable.&quo [ ... ]


SpiritualitéLa sagesse et les bienfaits de la Prière

 La prière révélée comme don pour l’humanité…

Le Coran déclare que tout être célèbre les louanges de Dieu, "l'oiseau en étendant ses ailes, l'arbre en projetant son ombre", mais que nous ne comprenons pas leur langage. [ ... ]


Patrimoine SoufiIbn Taymiyya : une grande figure ésotérique et exotérique

  "Bref historique sur sa vie:

Important jurisconsulte. Taqî I-Dîn Ibn Taymiyya (661/1263-728/1328), est connu pour son militantisme, sa réforme et sa rigueur mais pas du tout pour son ésotérisme et sa pratique soufie. Sa famill [ ... ]


Patrimoine Souficonte soufi

article thumbnail

Il était une fois un cheikh qui était le plus éclairé parmi les hommes de la terre. Le peuple le considérait. Un matin, sa femme lui dit : " Ton cœur est aussi dur que le roc ! Est ce que cela fait aussi partie des règles  [ ... ]


Autres articles
Mardi, 07 Septembre 2010  
28. Ramadhan 1431

Citations : Saveurs des mots

  Cette Voie lorsque l\'on s\'y engage sincèrement procure immédiatement ses bienfaits, comme lorsqu\'on creuse la terre et que l\'eau y apparaît tout de suite.

Shaykh Sidi Hamza

Derniers messages du forum

Plus...

Fil d'actualités

Lettre d'informations



Recevoir du HTML?

Actuellement en Ligne

Nous avons 157 invités et 1 membre en ligne

Rechercher sur le site

Tariqa Qadiriya Boutchichiya

L’histoire de la Tariqa Qadiriyya Boutchichiya

 C’est à travers une longue succession d’éducateurs spirituels que la Tariqa al Qadiriyya s’est développée au Maroc. Plusieurs gnostiques vont à travers les siècles revivifier la tariqa al Qadiriyya qui va successivement adopter leur nom.

 Le premier d’entre eux est Abû’l-Hassan al-Shadili, disciple de ‘Abd al Salam Ibn Mashish dont l’enseignement remonte à Sidi Bû Madyan. Il est né près de Ceuta en 593/1193. L’influence de sa tariqa, connue sous le nom de Shadiliyya, s’est étendue de l’Afrique du Nord jusqu’au Hidjaz. Son enseignement soufi, essentiellement sunnite, s’inspirait de Jûnayd. Son deuxième successeur, Ibn ‘Atta Allah d’Alexandrie (mort en 709/1510) est l’auteur du fameux petit recueil de sagesses, les Hikam.

 

Testament spirituel de Sidi Hajj Abbas

" De la part du serviteur, humble devant son Seigneur, le pauvre, le démuni, al Hajj al Abbas al Qadiri al Boutchichi, à ses enfants et ses frères en Dieu. Vous savez que j'aime le silence et que ma nature discrète m'incite à ne pas beaucoup parler.

  

Il n'en reste pas moins que vous vous posez un certain nombre de questions, qui méritent un complément de conseils et d'explications, à propos de cette responsabilité que la providence divine m'a confiée voici quelques années.

  

Mes enfants, mes frères en Dieu:

 

Vous avez dû comprendre, à travers nos précédentes discussions, que la voie soufie que suivent nos ancêtres depuis un siècle et demi est la voie qadiria, qui est une grâce parmi les grâces du connaissant de Dieu, l'éduqué avec le secret divin, celui qui bénéficie de l'assistance du prophète paix et salut sur lui, celui qui est notre grand père le plus élevé, notre maître Abd el Qadir al Jilani, que Dieu nous fasse bénéficier de sa grâce.

 

Lire la suite...