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Soufisme Vivant : Tariqâ Qadiriya Boutchichiya
L’autobiographie du soufi marocain Ahmad Ibn Ajiba : Témoignage d’un Wali et témoin de Dieu. PDF Imprimer Envoyer
Fiche de Lecture - Fiche de Lecture

 

alt Auteur de la traduction : J-Louis Michon.

Architecte de formation et spécialiste de l’art traditionnel islamique, il fut chargé de mission par l’UNESCO en qualité d’expert auprès du Gouvernement marocain de 1972 à 1979.

Il est à l’origine de trois traduction d’ouvrages majeurs de l’imam Ibn ‘Ajiba : son autobiographie, mi’raj al tachawuf ila haqaiq al tassawuf (glossaire de la mystique musulmane) [1], et Deux traités sur l'unité de l’existence. [2]

Jean-Louis Michon, nous invite à travers ces travaux de suivre les traces d’un «savant soufi», dans sa quête de Dieu: un témoignage unique pour tout chercheur de Vérité !

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Déleste-toi du gouvernement de toi-même PDF Imprimer Envoyer
Magazine - Sagesses d'Ibn 'Atâ Allah

alt

Déleste-toi du gouvernement de toi-même :

ce dont un Autre se charge pour toi,

ne le fais pas pour toi-même.

Commentaire d'Ibn 'Ajiba

  
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Le Bon Comportement PDF Imprimer Envoyer
Islam & Soufisme - Le Tassawuf (soufisme)

titleDieu le très haut a dit : « Et tu es certes doué d’un caractère élevé » sourate 68, verset 4.

Ghaylane ibn Jarir rapporte que Anas  a dit : « on demanda au prophète (paix et salut sur lui), lequel des croyants est meilleur, il répondit : celui qui a le meilleur caractère ».

Le bon caractère est la meilleure vertu que peut avoir un être humain. Les meilleurs des hommes sont connus par leur noblesse de comportement.

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Le Tassawuf (soufisme)La Hadra

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    On voit souvent des frères et sœurs condamnés de façon ferme la danse (des soufis) (Hadra, Wajd,Raqs) en disant que celle-ci est   haram.
    Avec cette fatwa du cheikh Ibn 'Ajiba nous remarquons, a [ ... ]


Le Tassawuf (soufisme)Le soufisme validé par les 4 écoles sunnites

 Série : Réfutation des préjugées sur le soufisme authentique   L’Imâm des soufis Al-junayd al-baghdâdî disait : «  la Sharî’a est la porte de la Haqîqa (vérité seigneuriale) » «&nbs [ ... ]


Patrimoine SoufiS'opposer à l'ego, aux désirs de l'âme : mukhâlafatu annafs

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Allah dit: «Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers» (29:69). Jabir – Que Dieu soit satisfait de lui– rapporte que le Prophète – paix et bénédictions d'Allah sur lui – revint de l’un [ ... ]


SpiritualitéNe sois pas hostile...

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(tiré du kitab al wasiyyat, "Paroles en Or" de Muhyi ud Din Ibn 'Arabi)

Garde-toi surtout de vouer ton hostilité aux gens de la formule « la ilaha illa Allah » (Il n'y a de dieu que Dieu), car elle procure de la part de Dieu la protection géné [ ... ]


Le Tassawuf (soufisme)Preuves authentiques sur le Tabarruk

Plusieurs événements de la vie du Prophète et des compagnons témoignent du caractère spécial de la personne du Prophète et de tout ce qui s’y rattache ainsi que des hommes de Dieu, héritiers du secret Mohammadien. La  bénédiction ( [ ... ]


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Mardi, 07 Septembre 2010  
28. Ramadhan 1431

Citations : Saveurs des mots

  Il ne faut pas donner d\'importance aux œuvres que l\'on accomplit, il faut en revanche prêter attention à Celui à Qui on les offre.

Shaykh Sidi Hamza

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Tariqa Qadiriya Boutchichiya

L’histoire de la Tariqa Qadiriyya Boutchichiya

 C’est à travers une longue succession d’éducateurs spirituels que la Tariqa al Qadiriyya s’est développée au Maroc. Plusieurs gnostiques vont à travers les siècles revivifier la tariqa al Qadiriyya qui va successivement adopter leur nom.

 Le premier d’entre eux est Abû’l-Hassan al-Shadili, disciple de ‘Abd al Salam Ibn Mashish dont l’enseignement remonte à Sidi Bû Madyan. Il est né près de Ceuta en 593/1193. L’influence de sa tariqa, connue sous le nom de Shadiliyya, s’est étendue de l’Afrique du Nord jusqu’au Hidjaz. Son enseignement soufi, essentiellement sunnite, s’inspirait de Jûnayd. Son deuxième successeur, Ibn ‘Atta Allah d’Alexandrie (mort en 709/1510) est l’auteur du fameux petit recueil de sagesses, les Hikam.

 

Testament spirituel de Sidi Hajj Abbas

" De la part du serviteur, humble devant son Seigneur, le pauvre, le démuni, al Hajj al Abbas al Qadiri al Boutchichi, à ses enfants et ses frères en Dieu. Vous savez que j'aime le silence et que ma nature discrète m'incite à ne pas beaucoup parler.

  

Il n'en reste pas moins que vous vous posez un certain nombre de questions, qui méritent un complément de conseils et d'explications, à propos de cette responsabilité que la providence divine m'a confiée voici quelques années.

  

Mes enfants, mes frères en Dieu:

 

Vous avez dû comprendre, à travers nos précédentes discussions, que la voie soufie que suivent nos ancêtres depuis un siècle et demi est la voie qadiria, qui est une grâce parmi les grâces du connaissant de Dieu, l'éduqué avec le secret divin, celui qui bénéficie de l'assistance du prophète paix et salut sur lui, celui qui est notre grand père le plus élevé, notre maître Abd el Qadir al Jilani, que Dieu nous fasse bénéficier de sa grâce.

 

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