ISLAM & SOUFISME

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Islam & Soufisme - Le Tassawuf (soufisme)

titleDieu le très haut a dit : « Et tu es certes doué d’un caractère élevé » sourate 68, verset 4.

Ghaylane ibn Jarir rapporte que Anas  a dit : « on demanda au prophète (paix et salut sur lui), lequel des croyants est meilleur, il répondit : celui qui a le meilleur caractère ».

Le bon caractère est la meilleure vertu que peut avoir un être humain. Les meilleurs des hommes sont connus par leur noblesse de comportement.

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Patrimoine SoufiShaykh Abdel-‘Aziz Ibn Siddiq al-Ghumari

Biographie du Shaykh Abdel-‘Aziz Ibn Siddiq al- Ghumari :



Sidi Abdel-‘Aziz Ben Siddiq al-Ghumari est le fils de l’imam de son temps, le Shaykh Muhammad Ben Siddiq, qui fut, sans doute, le plus célèbre savant du Hadith de la fin du XIXèm [ ... ]


Le Tassawuf (soufisme)Preuves authentiques sur le Tawassul

  Tawassul
Les preuves du Coran et de la Sunna authentique sur le Tawassul
Que disent les quatre écoles sunnites reconnues sur le Tawassul
Réponse détaillée à Al-albânî       Les preuves du Cora [ ... ]


Le Tassawuf (soufisme)Le chapelet

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    Nombreux sont ceux qui aujourd'hui discourent sur la licité de l'usage du chapelet (subha).

  Il faut d’abord signaler le grand danger de faire une Fatwa sans science, et/ou d’interdire ce que Dieu a rendu licite. 

&nb [ ... ]


Le Soufisme Aujourd'huiLe pacte ou initiation dans le soufisme

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L’aspirant (al-murid) qui cherche la lumière de la foi et la connaissance doit s’attacher à un éducateur spirituel (al-murshîd) par la prise du pacte initiatique (al-‘ahd, al-mubay’a) afin d’être orienté et guidé sur la voie, et  [ ... ]


SpiritualitéLe Maitre Soufi

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Pour les soufis, le cheminement spirituel ne peut être l’œuvre d’un homme isolé voué à lui-même, car il s’expose à des dangers de toutes sortes dont il n’a ni connaissance ni même conscience. Le maître spirituel devient alors un [ ... ]


Autres articles

Tariqa Qadiriya Boutchichiya

Sidi Boumediene Qadiri Boutchich

 

 Sidi Boumediene Qadiri Boutchich (1873-1955), fils de sidi al-Menwar, fils de sidi Mokhtar Qadiri Boutchich le Grand ou le Second (m. vers 1852), cousin germain de sidi Mokhtar Qadiri Boutchich (1853-1914), troisième du nom, est né au lieu dit Tarharabt, dans la zone de Taghjirt, au nord-est du Maroc, à proximité de la frontière algérienne.

 

Il a fait sa scolarité à Madagh et y a pris l’enseignement Qadiri des mains de son cousin, Sidi Mokhtar le troisième, dans le courant des années 1900. Il était à ses côtés en 1907, dans la résistance contre la pénétration de l’armée française dirigée par le maréchal Lyautey.

 C’est auprès de Sidi Hamza al Qâdiri al Boutchichi, cheikh actuel de la tarîqa, qu’il faut recueillir les prémices de sa quête :

Testament spirituel de Sidi Hajj Abbas

" De la part du serviteur, humble devant son Seigneur, le pauvre, le démuni, al Hajj al Abbas al Qadiri al Boutchichi, à ses enfants et ses frères en Dieu. Vous savez que j'aime le silence et que ma nature discrète m'incite à ne pas beaucoup parler.

  

Il n'en reste pas moins que vous vous posez un certain nombre de questions, qui méritent un complément de conseils et d'explications, à propos de cette responsabilité que la providence divine m'a confiée voici quelques années.

  

Mes enfants, mes frères en Dieu:

 

Vous avez dû comprendre, à travers nos précédentes discussions, que la voie soufie que suivent nos ancêtres depuis un siècle et demi est la voie qadiria, qui est une grâce parmi les grâces du connaissant de Dieu, l'éduqué avec le secret divin, celui qui bénéficie de l'assistance du prophète paix et salut sur lui, celui qui est notre grand père le plus élevé, notre maître Abd el Qadir al Jilani, que Dieu nous fasse bénéficier de sa grâce.

 

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