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la Tariqa: La Voie vers Allah
La Générosité (al Karam) PDF Imprimer Envoyer
Islam & Soufisme - la Tariqa: La Voie vers Allah

altAl Jurjani rapporte dans son « Kitab al Ta’rifat » (Livre des Définitions)que la générosité c’est : « dans l’aisance, de donner d’une manière désintéressée » et le généreux est donc celui qui « accorde un bienfait sans chercher de compensation. Cette générosité (karam) est le don fait opportunément de manière désintéressée. Quiconque accorde un bienfait dans un but intéressé ou pour ne pas encourir un blâme n’est pas généreux. »

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Le Tassawuf (soufisme)La Hadra

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    On voit souvent des frères et sœurs condamnés de façon ferme la danse (des soufis) (Hadra, Wajd,Raqs) en disant que celle-ci est   haram.
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Activités de la Voie« Petit village marocain accueille chercheurs et universitaires du monde entier pour la troisième Rencontre Mondiale du Soufisme »

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 25 conférenciers internationaux se sont à nouveau rendu à la Zawiya Qadiriya Boutchichiya les 7, 8 et 9 Mars 2009, pour débattre de ce que l’éducation soufie peut apporter aux sociétés modernes. A l’occasion de la commémoration de  [ ... ]


Patrimoine SoufiDe l’épreuve

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Patrimoine Soufi La sincérité

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On raconte qu'un homme avait parcouru les terres à la recherche du maître spirituel réalisé qui pourra le prendre en charge et l'aider pour cheminer vers Allah. Il avait laissé derrière lui la richesse, et le luxe de la vie p [ ... ]


Al-IhssanDe la pauvreté spirituelle et du besoin de dieu

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Dieu dit dans le Coran : « Ô vous, les hommes ! Vous êtes les pauvres devant Dieu. Et Il est le Riche, le Digne de louanges. » (Coran : XXXV-15) En effet Il est Celui qui se suffit à Lui même, alors que toute choses a besoin de lui. Il est ce [ ... ]


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Jeudi, 23 Février 2012  
30. Rabi-ul-Awwal 1433

Citations : Saveurs des mots

  Quand l’amour habite le coeur, plus rien ne paraît difficile et on tire profit de tout ce qui nous arrive. Ceci provient du fait que, grâce à l’amour, le voile qui nous sépare de la Réalité devient de plus en plus ténu, on éprouve alors une joie profonde du fait de cette proximité et on est envahi par la perception de la beauté

Shaykh Sidi Hamza

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Tariqa Qadiriya Boutchichiya

Sidi Hamza Qadiri Boutchich

 

 Sidi Hamza Qadiri Boutchich est né en 1922 à Madagh, à proximité de Berkane, dans le Nord-Est du Maroc. Il a grandi dans la zawiya de ses ancêtres et y reçut dés son jeune âge une éducation religieuse. Parallèlement, il commença à s’habituer aux travaux de la terre sous la direction de son père, Sidi 'Abbas Qadiri Boutchich, qui était devenu un grand propriétaire terrien.

Ses études s’étendirent sur seize ou dix-sept ans. Cette durée est nécessaire pour la maîtrise des sciences livresques conforme au système scolaire traditionnel musulman. La zawiya de Madagh était déjà depuis plusieurs générations une école coranique et certains des enseignants appartenaient à la tribu des Béni-Snassen, voire à la famille Boutchich.

Testament spirituel de Sidi Hajj Abbas

" De la part du serviteur, humble devant son Seigneur, le pauvre, le démuni, al Hajj al Abbas al Qadiri al Boutchichi, à ses enfants et ses frères en Dieu. Vous savez que j'aime le silence et que ma nature discrète m'incite à ne pas beaucoup parler.

  

Il n'en reste pas moins que vous vous posez un certain nombre de questions, qui méritent un complément de conseils et d'explications, à propos de cette responsabilité que la providence divine m'a confiée voici quelques années.

  

Mes enfants, mes frères en Dieu:

 

Vous avez dû comprendre, à travers nos précédentes discussions, que la voie soufie que suivent nos ancêtres depuis un siècle et demi est la voie qadiria, qui est une grâce parmi les grâces du connaissant de Dieu, l'éduqué avec le secret divin, celui qui bénéficie de l'assistance du prophète paix et salut sur lui, celui qui est notre grand père le plus élevé, notre maître Abd el Qadir al Jilani, que Dieu nous fasse bénéficier de sa grâce.

 

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